思想小品丨“见世面”要见哪一面

　　代立

　　在休息室里，一对夫妻和孩子聊天。孩子的父亲说，不是每个家庭都有条件利用假期出去旅游，带你去旅游，是让你开眼界的，不是在同学跟前炫耀的，“你到农村不认识五谷杂粮，一样是没见过世面”。无疑，这位父亲的观念很正，把什么是“见世面”的问题，说得相当通透。

　　见世面从来就不是简单的看一看、见一见，而是蚌壳结珠、开石取玉一样的生活实践、文化实践和社会实践。读万卷书行万里路，是知行合一的重要途径。走出信息茧房，走向大千世界，对一个人的见识提升和经验丰富极有裨益。

　　在那位父亲的观念里，从景区揽胜中获得情绪价值，从基层研学中获得生活常识，没有高低之分、轻重之差。“见世面”通向“长见识”，是促进新知、获得真知的重要条件，更是增强实践素质、提高实践能力的内在支撑。所以，“见世面”，看世界的哪一面，以何种视角看世界，这是最关键的事情。

　　有的人见了世面后更加谦虚，知道自己的差距，奋起直追，成了行动派、实干家；而有的人只见了小小场面，趾高气扬，到处炫耀。造成这么大反差的原因在哪里？在于如何进行知行转化，抱着什么心态去观察大千世界、去体验人间万象。如果只是把见世面当成炫耀资本，一叶障目、误判走眼的情况就难免。而如果抱着长见识、促新知、增实力的态度去见世面，那就是“世事洞明皆学问”，在深悟中形成真见、在研习中形成高见、在比较中形成洞见。

　　带着“新脑子”见世面。这个世界有很多新奇事物，不能带着刻板印象来观察，要敢于尝试、敢于尝新。比如热了一夏的话题：“老汉瓜走不出新疆”，引来游客尝试托运老汉瓜的空前热情，有人失败了，但也有“犟”人，抱着老汉瓜成功返乡。其实，新疆果蔬冷链已经非常成熟，老汉瓜出疆，不是难事。从这个趣事看，各色各味的新疆瓜，让吃瓜群众大开眼界，也让人懂了“知行”辩证。所以，见世面，其实就是和新事物、新现象、新变化见面，以“朝夕之新”见“古今之变”，在人生游历中增进新内涵、新智慧、新能量。

　　带着“鹰眼睛”见世面。走马观花、蜻蜓点水，是在大地上扎不了根的，需要带着雄鹰的眼睛、“田野调查”的心态来探寻、来观察。那些在墙上刻写“到此一游”，只懂得摆拍打卡的人，唯恐被忘却总被忘。这就是见世面等同于刷短视频。世界是多面的，既要看这一面，也要看那一面，既要看表面，也要看里面。近年来新疆非常火爆的深度游、研学游，其实就是把旅游当成读书。深度游，就是读民情风俗、发展历程，而研学游，就是追根溯源、认识规律，细读、深读、精读这“山河”大书，甚至“读你千遍也不厌倦”，才能其义自见，深有感悟。

　　带着“水智慧”见世面。水的流动、水的润泽、水的融汇都能“转喻”为人的智慧。现代社会的我们，往往深陷格式化，甚至有点“土壤板结”“精神沙化”，非常需要“水”的灵性滋润。比如，同是观潮，诗人眼睛里的是“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，而现在有的人，潮水袭来，别人大喊“快躲开”，他们置若罔闻，反而拿着手机一直拍照，最后被潮水卷走。这种现象，各呈其态，其实就是生存本能退化的表现，也是生活常识的蒸发缺失。见见世面，其实就是在大千世界历练历练，被风多吹几次，被浪多打几次，也就回归常识、回归理性了，也就把生命必修课补回来了。

　　百闻不如一见，我们现在也可以说，百见不如一践。我们在生活工作中，实践得越广越深，实践内容越丰富，我们的生活世界、精神世界就会越开阔、越精彩，犹如亲眼目睹极光炫彩和侧耳倾听春苗拔节，都能给我们带来世界之奇、奥妙之美的生命感悟。